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文化生活
中國(guó)近現(xiàn)代名家任玉嶺書法作品出版
被標(biāo)定為“共和國(guó)第一部書法大紅袍”的《中國(guó)近現(xiàn)代名家任玉嶺書法集》近日由天津人民美術(shù)出版社出版，全書共240頁(yè)，8開(kāi)銅版紙印刷，由新華書店發(fā)行。
新書發(fā)布會(huì)2019年初在中國(guó)社會(huì)主義學(xué)院舉行，到會(huì)祝賀的各方人士及媒體記者300多人。該書作者原全國(guó)政協(xié)常委、國(guó)務(wù)院資深參事、中國(guó)孔子學(xué)會(huì)儒商文化研究委員會(huì)藝委會(huì)主任任玉嶺、中國(guó)清風(fēng)書畫協(xié)會(huì)主席傅新健、中央紀(jì)檢委副部長(zhǎng)級(jí)巡視員戴儉明在會(huì)上做了發(fā)言。中國(guó)孔子學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼儒商文化研究委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)秘書長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)特聘教授茍君厲應(yīng)邀參加了發(fā)布會(huì)。
任玉嶺在致辭中謙虛的講，他并不是書法藝術(shù)的專職從業(yè)者，他的作品能成為“共和國(guó)第一部書法大紅袍”，要感恩國(guó)家、感恩時(shí)代、感恩書法界老一代名家的指導(dǎo)與舉薦，以及上小學(xué)期間老師的嚴(yán)格要求與長(zhǎng)期訓(xùn)練。戴儉明部長(zhǎng)講，任玉嶺的大紅袍書法集不僅雄渾厚重，而且傳遞很多正能量。
大紅袍的作者任玉嶺
數(shù)十年前，出版部門把“大紅袍”設(shè)定為書畫作品的最高等級(jí)出版物。它不僅裝幀精美、厚重、紅套燙金，而且要求書法作品高雅、全面。也許是這個(gè)原因，建國(guó)70年來(lái)，還沒(méi)能有一本書法大紅袍出世問(wèn)津。為迎接建國(guó)70周年的到來(lái)，經(jīng)有關(guān)方面推薦，任玉嶺成了出版“共和國(guó)第一部書法大紅袍”的主人公。
中國(guó)清風(fēng)書畫協(xié)會(huì)主席傅新健在新書發(fā)布會(huì)上講話
任玉嶺早年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)，曾因被評(píng)為三好學(xué)生紅旗手，得到毛主席在五一慶祝會(huì)上的接見(jiàn)；并因擔(dān)當(dāng)國(guó)家科技攻關(guān)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人完成攻關(guān)任務(wù)，被天津日?qǐng)?bào)頭版整版報(bào)道；他在國(guó)家科委擔(dān)當(dāng)中國(guó)“星火計(jì)劃”總工程師期間，組織推動(dòng)了20多個(gè)產(chǎn)品中國(guó)第一，填補(bǔ)了一批市場(chǎng)空白；在廣西北海任副市長(zhǎng)期間，市里曾為他配十位秘書，被譽(yù)為北海發(fā)展的沖擊波。九十年代末，和本世紀(jì)初期，他作為中國(guó)同時(shí)擔(dān)當(dāng)全國(guó)政協(xié)常委和國(guó)務(wù)院參事的唯一者，因其工作認(rèn)真、建言多而有效，被媒體譽(yù)為“任玉嶺現(xiàn)象”和“影響中南海的國(guó)是高參”。
中央紀(jì)檢委副部級(jí)巡視員戴儉明在新書發(fā)布會(huì)上講話
國(guó)務(wù)院參事任玉嶺與中華孔子學(xué)會(huì)儒商文化研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)茍君厲在貴賓室合影
他在書法創(chuàng)作方面雖然起步較晚，但由于童子功的扎實(shí)，他的書法創(chuàng)作，一開(kāi)始就不同凡響，連續(xù)獲得了辛亥革命100周年書展金獎(jiǎng)、中國(guó)共產(chǎn)黨九十周年書展金獎(jiǎng)、中國(guó)書畫傳承人物書展金獎(jiǎng)、海峽兩岸書法交流展金獎(jiǎng)以及國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)，并被授予國(guó)家一級(jí)書法師、中國(guó)百位書畫傳承藝術(shù)家、紅色藝術(shù)家等榮譽(yù)稱號(hào)。他還先后在河南信陽(yáng)市、北京市、浙江湖州市建起三個(gè)上千平方米規(guī)模的永久性“任玉嶺收藏及作品展覽館”。
任玉嶺書法作品
任玉嶺的書法作品之所以被推上“共和國(guó)第一部書法大紅袍”的“寶座”，除了有扎實(shí)的藝術(shù)功底之外，還在于他的家國(guó)情懷與廣博學(xué)識(shí)的相融合。任玉嶺的閱歷少有的豐富，破萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路、讀帖百家、閱人無(wú)數(shù)，為他的書法藝術(shù)創(chuàng)下了走龍蛇、奪山川的條件和氣勢(shì)，特別是博古通今、重視文化傳承、重視辯證法的應(yīng)用，是他在書法創(chuàng)作方面做到高雅雄渾，登堂入室的重要原因。
新書發(fā)布會(huì)2019年初在中國(guó)社會(huì)主義學(xué)院舉行，到會(huì)祝賀的各方人士及媒體記者300多人。該書作者原全國(guó)政協(xié)常委、國(guó)務(wù)院資深參事、中國(guó)孔子學(xué)會(huì)儒商文化研究委員會(huì)藝委會(huì)主任任玉嶺、中國(guó)清風(fēng)書畫協(xié)會(huì)主席傅新健、中央紀(jì)檢委副部長(zhǎng)級(jí)巡視員戴儉明在會(huì)上做了發(fā)言。中國(guó)孔子學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼儒商文化研究委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)秘書長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)特聘教授茍君厲應(yīng)邀參加了發(fā)布會(huì)。
任玉嶺在致辭中謙虛的講，他并不是書法藝術(shù)的專職從業(yè)者，他的作品能成為“共和國(guó)第一部書法大紅袍”，要感恩國(guó)家、感恩時(shí)代、感恩書法界老一代名家的指導(dǎo)與舉薦，以及上小學(xué)期間老師的嚴(yán)格要求與長(zhǎng)期訓(xùn)練。戴儉明部長(zhǎng)講，任玉嶺的大紅袍書法集不僅雄渾厚重，而且傳遞很多正能量。
大紅袍的作者任玉嶺
數(shù)十年前，出版部門把“大紅袍”設(shè)定為書畫作品的最高等級(jí)出版物。它不僅裝幀精美、厚重、紅套燙金，而且要求書法作品高雅、全面。也許是這個(gè)原因，建國(guó)70年來(lái)，還沒(méi)能有一本書法大紅袍出世問(wèn)津。為迎接建國(guó)70周年的到來(lái)，經(jīng)有關(guān)方面推薦，任玉嶺成了出版“共和國(guó)第一部書法大紅袍”的主人公。
中國(guó)清風(fēng)書畫協(xié)會(huì)主席傅新健在新書發(fā)布會(huì)上講話
任玉嶺早年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)，曾因被評(píng)為三好學(xué)生紅旗手，得到毛主席在五一慶祝會(huì)上的接見(jiàn)；并因擔(dān)當(dāng)國(guó)家科技攻關(guān)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人完成攻關(guān)任務(wù)，被天津日?qǐng)?bào)頭版整版報(bào)道；他在國(guó)家科委擔(dān)當(dāng)中國(guó)“星火計(jì)劃”總工程師期間，組織推動(dòng)了20多個(gè)產(chǎn)品中國(guó)第一，填補(bǔ)了一批市場(chǎng)空白；在廣西北海任副市長(zhǎng)期間，市里曾為他配十位秘書，被譽(yù)為北海發(fā)展的沖擊波。九十年代末，和本世紀(jì)初期，他作為中國(guó)同時(shí)擔(dān)當(dāng)全國(guó)政協(xié)常委和國(guó)務(wù)院參事的唯一者，因其工作認(rèn)真、建言多而有效，被媒體譽(yù)為“任玉嶺現(xiàn)象”和“影響中南海的國(guó)是高參”。
中央紀(jì)檢委副部級(jí)巡視員戴儉明在新書發(fā)布會(huì)上講話
國(guó)務(wù)院參事任玉嶺與中華孔子學(xué)會(huì)儒商文化研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)茍君厲在貴賓室合影
他在書法創(chuàng)作方面雖然起步較晚，但由于童子功的扎實(shí)，他的書法創(chuàng)作，一開(kāi)始就不同凡響，連續(xù)獲得了辛亥革命100周年書展金獎(jiǎng)、中國(guó)共產(chǎn)黨九十周年書展金獎(jiǎng)、中國(guó)書畫傳承人物書展金獎(jiǎng)、海峽兩岸書法交流展金獎(jiǎng)以及國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)，并被授予國(guó)家一級(jí)書法師、中國(guó)百位書畫傳承藝術(shù)家、紅色藝術(shù)家等榮譽(yù)稱號(hào)。他還先后在河南信陽(yáng)市、北京市、浙江湖州市建起三個(gè)上千平方米規(guī)模的永久性“任玉嶺收藏及作品展覽館”。
任玉嶺書法作品
任玉嶺的書法作品之所以被推上“共和國(guó)第一部書法大紅袍”的“寶座”，除了有扎實(shí)的藝術(shù)功底之外，還在于他的家國(guó)情懷與廣博學(xué)識(shí)的相融合。任玉嶺的閱歷少有的豐富，破萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路、讀帖百家、閱人無(wú)數(shù)，為他的書法藝術(shù)創(chuàng)下了走龍蛇、奪山川的條件和氣勢(shì)，特別是博古通今、重視文化傳承、重視辯證法的應(yīng)用，是他在書法創(chuàng)作方面做到高雅雄渾，登堂入室的重要原因。